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莲池大师 ：金刚上师居于三宝之首，以佛所师之法故。
藕益法师：密宗唯大乘法，身入坛结密印，口诵密言，意专密不雅 ，名三密窍门 。
印光法师：密宗实为弗成 思议之窍门 ，实有现身成佛之事。（复温光熹居士书） 密宗一法，真实弗成 思议，小丈夫用之，或致未得其益，先受其损。(复王晓曦居士书)
虚云法师：至于密宗。是由不空尊者金刚智等传入中国。经一行禅师等尽力 。才发扬光大的。但这些都是佛法。
弘一法师：密宗（别名 真言宗），在大乘各宗中，此宗之教法最为精深 ，修持最为逼真 。
太虚法师：汉藏虽都有性相二宗，然则 两地都有所缺，如汉文 佛教 缺乏 关於空宗的，有佛护、月称、阿底峡、宗喀巴等发挥 空宗的理论，这些都应当 学。关於有宗的，中国於安慧的唯识不完全 ，亦需弥补 。至在西藏方面，也应学汉文 佛教 的护法、戒贤、玄奘、窥基等的唯识义，及罗什以来三论宗义和安慧中论释等。如许 、才可和合成空有圆融的大乘。
宣化上人：佛教 分成五宗：禅，教，律，密，净。这五宗里边，有的人就说禅宗最高，有的人就说教宗最高，有的人又说律宗最高，修密宗的，就说佛祖论坛我密宗最高，修净土窍门 的，就说净土窍门 这是最第一了、最高了。实际 上，这个法是平等的，没有高低 ——是法平等，无有高低 。所谓高，就是小我 偏见 ，本身 欢乐 哪一种，就说哪一种是高。
明旸法师：西藏佛教 也属密宗，直接传自印度，通称为‘藏密’。
妙祥法师：学密法必须 得经由 师父，这才是对的，不克不及 自认为 是。特别 是传授 密法，必定 要金刚上师的指导 才可以，没有金刚上师，是不克不及 成就 的
传印法师：汉传佛教 和藏传佛教 是一家，都是佛教 三大语系的一部分
本焕法师：藏传佛教 也好，汉传佛教 也好，都是释迦牟尼佛的法，都是佛的学生 ，不过 处所 的不合 ，法是同的。
慧律法师：我们必须 再一次强调：南传、北传、藏传，共一个佛祖、共一个世尊，八大批 教共一个佛心，我们佛教 没有来由 不联结 ，佛祖论坛你说是吧！佛门内斗，方枘圆凿 ，只会给外道歧视 、瞧不起，无量众生，将掉 去对三宝的信念 ，刚好中了有心人之计。
学诚法师：培养 藏传佛教 爱国爱教的佛教 人才，也是抵抗 境外渗入渗出 ，否决 平易近 族决裂 ，包管 藏传佛教 事业沿着精确 的偏向 进步 的大事。
济群法师：南传重要 持续 早期佛教 的生活 形态及声闻乘、摆脱 道的思惟 。汉传固然 同时传译声闻乘、菩萨乘典藉，但实际 持续 的是声闻乘的行仪，菩萨乘的看法 。藏传佛教 则重要 持续 印度晚期的大乘佛教 思惟 ，并结合 西藏本土的平易近 俗文化，形成自身独有的特点 。但就佛教 的核心 思惟 来说，三大语系都是雷同 的。
梦参法师：所谓密宗，西藏教义，跟我们一样的。不过 西藏的教义有体系 ，有显宗的次序 递次 ，就是菩提道次弟，有密宗次序 递次 ，最后还有美满 次序 递次 。
圣严法师：因为不论 是汉传佛教 、藏传佛教 ，都是从印度佛教 成长 出来的，很多 从印度传至的西藏或中国的经文，都尚未有对译本，而这是很大的事业，等待 人人 不分彼此，合营 来完成。
净慧法师：密宗密法无言说，应用 各类 金刚典礼 表法，为便利 说法，教化众学生 。将戒义、法理隐入各类 金刚典礼 中展示 ，法相虽无言说，义理又有言说；如预知、解梦、祭奠 、辩经、跳金刚舞等典礼 。世人不解其详，切莫妄议长短 ；各宗难解其要，弗成 多加评判。特别 是修行其它窍门 的行人，不以本宗常识知见去思议密宗短长
净空法师：西藏的教是佛传的，这个密宗是佛教 正规的一个宗派，并且 是属于高等 宗教。
圣辉法师：因为藏传、汉传、南传三大语系佛教 具足，才有中国佛教 成为第二母国的殊荣。
星云法师：因为 密宗的仪轨异常 的复杂 ，诸如灌顶、结手印等，都不轻易 进修 。各位 假如 想专修密宗，除了六皈依之外，要跟随 上师进修 ，才能 如法。平常 我们可以修持显教窍门 ，诵念密宗咒语，而收显密兼修之效。
广超法师：假如 一小我 真正控制 这个密宗的事理 ，密宗是异常 殊胜的修法。
海涛法师：藏传佛教 和汉传佛教 最大的不合 ，是有很好的传承。
圆瑛法师：余生平本无门户之见，初学禅宗，后则兼修净土，深知禅净同功。先学晒台 ，后学贤首，乃知台贤一致。始学性宗，继学相宗，了知性相不二 。今对密教，亦极崇奉 。固知显教是佛所说，密教亦佛所说。我佛不雅 众生之机，应得显益者，为说显教。应得密益者，为说密教。显密虽殊，同为对机应病之法药。故对显密，同一 崇奉 。
慧海法师：藏传佛教 和汉传佛教 都是佛教 ，是以 ，都有佛教 的合营 特点 ，如承认 四法印，饭依三宝，四众学生 都按律部规定 受戒，发慈悲心，抑恶扬善，以正见废除 三界懊末路 ，寻求 摆脱 苦与苦因等等。
茗山法师：我从19岁削发 后，曾进修 过唯识宗、般若宗、净土宗，也曾浏览 并修习过《华严》、《法华》、《楞严》和禅宗、律宗、密宗经论。佛教 有十个宗派，皆来源 于释迦牟尼佛的思惟 ，“归元无二路，便利 有多门”。
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