穿越北京谷积山这条线路，属于初级驴线，危险系数0.5，休闲线路。
穿越谷积山的人是越来越来多，主要因为那里有悠久的寺庙、废弃的残桥、高耸的佛塔、神秘的古墓，远山中的传说，令人好奇并纷纷前去探寻。
谷积山横亘在房山与门头沟交界处，属于房山境内大安山的支峰。以谷积山为分水岭，山体往东，同处于一座山脉的有千灵山，山体向北通往著名的戒台寺，再向北过了谷地，就是潭柘寺。处于这么有利的位置，清《房山县志》记载：自从唐末五代时期，谷积山便有佛寺存在，之后历代屡有兴建，堪称佛寺林立、塔碑纵横。
我们从网上研究确定下来的线路是从门头沟潭柘寺镇鲁家滩村进发，穿过谷积山，终点北车营。来到鲁家滩就傻了眼，整个村庄已经整体搬迁，剩下废弃房屋，即使同伴是房山人，也不知道该从哪里进谷积山。
问路，大爷守在路口，告诉我们这、那、远处108国道、从那个亭子处进山，听得是一头雾水。
问路
鲁家滩村的关帝庙，建于明嘉靖十年（ 1），民国时期重修。墙上牌子是门头沟区普查登记文物2013年1月立，看现在样子似乎已经废弃。
鲁家湾关帝庙
开车到108国道，看见了一队队驴友顺路基下的河滩行进，问之，都说是去谷积山，并打开手机把下载线路给我们讲解。果断地把车扔在路边，跟着队伍，走。找到进山口，挺进！
进山
爬山涉水。
爬山涉水
山洪冲积形成的沟。
山沟
山沟中少有的一点红。
红果
常常出现隐匿在树枝中的石头。
山石
不经意，就是一幅枯山水。
枯山水
踩着这样的页岩石，一步步从山沟上山。
页岩石
驴友系在树枝上的飘带随风飘动，坚定我们行进的脚步。
红飘带指路
遇到户外俱乐部“龙行天下”亲子团，小朋友，也不甘弱，走在我们左右。
龙行天下亲子团
上山道以这样的石块为主，比较费脚，但增加了趣味。
石块路
远山如墨。
远山
来到一处垭口，垭口的意思是“两山间的狭窄地方"。
垭口
谷积山的命名有两种说法：古代因战事需要曾在此囤积粮谷而名；在县西北五十里，峰峦突起如积谷然。总之，这些也造就了谷积山中众多古迹。
谷积山命名
绕过去，看见古桥遗址。
古桥遗址
地图上，它是过街塔，建于元代，桥的上面原有一座喇嘛塔，进山香客从桥下过，即向佛礼顶朝拜了。
过街塔遗址
据说这座过街塔是在1994年被炸毁的，剩下残桥，塔没了。
过街塔遗址
这个样子，任寻幽踏古的人凭风叹息。
过街塔遗址
离开过街塔，给它拍一个回头照。
过街塔遗址
再一回头，同行伙伴，少了两个。一边着急追同伴，一边着急找另一处著名遗址高桥寺，俞是着急，高桥寺俞是找不到了。找不到高桥寺，就只能继续往山上走。山腰平台出现了石头垒砌的墙体，行走的驴友人数骤然多起来，看来那里是穿越的必经之路，驴友从各条线路汇集过来。
山体
奔过去，继续在荆棘中找遗迹。
平台
不是什么遗址，像是废弃的房屋。
废弃房屋
从砌墙的砖纹，可猜似乎用的是被炸古迹的石料。
废弃墙体
凡是古迹，必有古树，这废址上的古树至少也是100年以上。
古树
急着赶路，到了上面的垭口，追上同伴，这里若干驴队在此休整。我们愉快地坐在坡上，用了午餐。
休整
继续行进，一转过山头，我们就看见了喇嘛塔。
喇嘛塔
喇嘛塔，因地处东面，称之东塔，全名“谷积庵释迦牟尼舍利宝塔”，又称之和尚塔，覆钵式，建于明成化十五年（ 9），石结构，高3.2米，四面各有一佛像，下层是精美的雕刻。塔侧嵌一块石碑，上书“宝塔记”。
东塔—喇嘛塔
葱茏山光之中，塔影，如梦如幻。
东塔—喇嘛塔
由此，心情豁然，从这个山包转过去，又看见一塔。鞭塔，建于辽代，称为谷积山院塔，密檐式，砖结构，平面六角形，七层，高七米。
鞭塔
它卓然矗立。
鞭塔
站在鞭塔山头上，往东面看，喇嘛塔前那石结构门，就是谷积山中神秘古墓，明代太监“内官监太监叶公之墓”。
喇嘛塔和叶公墓
站在鞭塔山头上，眺望西面山中的第三座塔。
眺望第三塔—西塔
顺道过去，是张公墓，石门上兽头浮雕很清晰。
张公墓
地上倒着的经幢石柱残件，上刻：皇明，乾清宫管事兼掌内府供应库印御马监太监南溪张公之墓。张公跟叶公一样，又是一个实权派。
石柱残件
不得不说，这个地方有风水。
往西塔去，汉白玉石身，在光影中分外洁净。
西塔
西塔，楼阁式，称之谷积山般若禅寺寿塔，因悬挂风铃，俗称铃铛塔，建于明代，石结构，空心塔，平面八角型，九层。
西塔
塔旁立有明代方首碑一座。碑上石纹一边倒，碑上刻字也是倾斜的。石是歪的，还是字是歪的，有点分不清。
西塔前石碑
站在山头上，向南眺望，在连绵山峦之中的就是：始建于辽、兴盛于元、鼎盛于明的灵鹫禅寺。
谷积山中灵鹫禅寺
下山的脚步是轻快的，一行小分队，扒开荆棘，一杆子就直接下到了山底。
下山
看见了六角型亭式建筑—著名的圆通殿。圆通殿，史载明正统年间建造，毁于洪水，现在只留下这个和两块石碑。
圆通殿
西侧碑为明英宗《圣旨碑》，天顺元年（1457）立。英宗朱祁镇在南宫幽居八年，发动夺门之变，复辟，改年号天顺，因此立碑于圆通寺。英宗命运坎坷，人路艰辛，再上位时，一定要吐出胸中郁气，谷积山灵鹫禅寺就是个好地方。
明英宗圣旨碑
东碑为明成化十一年碑，述修葺庙宇之经过。碑阴“助缘中贵信官芳名”中霍然有“郑和”“王振”之大名，我们立刻百度，他们曾经同过时期。
明成化十一年碑
从门缝往里看殿内，两根石柱，顶上有藻井，色彩依稀。藻井只能用于最尊贵的建筑物，像神佛或帝王宝座顶上。圆通寺内的藻井足以说明它的地位，当时何情何景，只有问英宗。
圆通殿内藻井
圆通殿是灵鹫禅寺的一部分，还是单独的享殿，已不得而知。
圆通殿额
圆通殿遗址平台下，由石块堆砌成石墙和台阶。
石墙石阶
转下来，就到了灵鹫禅寺。
灵鹫禅寺后院墙
墙外探看院内，青砖灰瓦，歇山式大殿，挨着院墙有两块石碑。
后院石碑
顺着山墙绕到寺庙前面。山门上额题“菩提场”三个字，据说是明英宗十三岁时书。
山门—菩提场
院内石碑一块，碑立于正统五年（1440）四月八日，额篆书“敕赐灵鹫禅寺”。英宗第一次继位是八岁，十三岁为正统五年，因此说菩提场是英宗御笔有可能。
明正统五年—“敕赐灵鹫禅寺碑
一进殿门阔九间，正中三间为天王殿，汉白玉券门和左右券窗为原物。
天王殿
天王殿的门也是上了锁的，从门缝里看“灵鹫禅寺”四个苍劲大字。
灵鹫禅寺四个大字
绕到后面，就是正殿。
正殿—普光明殿
正殿，普光明殿，面阔三间，无梁建筑，歇山式，券门顶由汉白玉砌成，刻有梵文佛经。
普光明殿
汉白玉石券门，雕有花纹、宝瓶等纹饰。
石卷门
精美的门窗紧闭。
石卷窗
仍就从门缝里往里瞄，墙壁上佛龛无数，碑文记载壁上龛里供奉着五百罗汉，因此普光明殿是罗汉堂。
佛龛
院内东厢殿侧，立明正统五年（1440）四月八日“敕赐灵鹫禅寺兴建记”碑，碑趺已经缺了头。
明正统五年—“敕赐灵鹫禅寺兴建记”碑
地上躺着元“谷积灵严禅寺地土园林之记”碑，已断成两截。据载，五代唐天成时寺称“谷积山院”，辽代寺名为“谷积山院”，元代称“灵岩禅寺”，明正统后寺名为“灵鹫禅寺”。
元'谷积灵严禅寺地土园林之记"碑
绕到普光明殿后面，挨着院墙的两块石碑气势夺人。
后院石碑
辽碑为大康四年（1078）四月十五日立。碑文描绘当年的谷积山院“千重之林薄索纡，四面之峰峦掩映。幅员数里，俨类仙居。昼夜六时，恒闻梵呗。轨仪严整，徒侣精勤”。辽，这里，一派兴旺景象。
辽大康四年碑
元碑为至正七年（ 11175751 7）三月立，碑文记载，天子制以高丽僧天湛为海印圆明通教妙德长老大师，以统其众，其时，设华岩大会，燃灯十万，饭僧千人。元，这里，何等之昌盛，何等之眩目。
元至正七年碑
当时如何兴盛已不得而知，现只剩下两通碑静默于此。有意思的是碑趺，辽趺，头颈尖尖的长长的；元趺，头颈短短的杵杵的。两趺并列对比显然。
碑趺
灵鹫禅寺修旧如新，没有香火，但灵鹫禅寺，依然是这座积谷山中历史最久远、规模最大的寺院，以前是，现在亦是。
回望寺后山头
一行下山。
下山
回望，枯枝横立下的山门。念起那句话：多年风雨过往，岂是几缕香火能够记叙！
山门
我们步行到北车营，搭上一辆交通车到108国道，寻找进山前扔在那里的车。顺利完成穿越之行，在驴路前途迈出第一步。